"Pero recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo y me seréis testigos en Jerusalén, y en todo Judea, y Samaria, y hasta lo último de la tierra" (Hechos 1:8).

"Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo" (Hechos 2:38).

"En ningún otro nombre hay salvación porque no hay otro nombre debajo del cielo dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hechos 4:12).

"Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido sea anatema" (Gálatas 1:9).

"Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la pricipal piedra del ángulo Jesucristo mismo" (Efesios 2:20).

"Como te rogué que te quedases en Efeso, cuando fui a Mecedonia, para que mandases algunos que nos enseñen diferente doctrina" (I Timoteo 1:3).

"Toda escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redarguir, para correjir, para instruir en justicia" (II Timoteo 3:16).

La Biblia

Existe un solo Dios verdadero (Deuteronomio 6:4). El es creador de los cielos y la tierra y de todo ser viviente. Este Dios es conocido como el Todopoderoso, el Altísimo y se ha manifestado como el Padre (Creador), el Hijo (Salvador), y el Espíritu Santo (Consolador).

Dios es Espíritu (Juan 4:24). Es el Eterno, el Creador de todas las cosas, y el Padre de cada ser humano por la creación.
El es el primero y el postrero, y fuera de él no hay Dios (Isaías 44:6).
Antes de él no fue formado dios, ni lo será despúes de él (Isaias 43:10).

Jesús es el hijo de Dios según la carne (Romanos 1:3), y el mismo Dios según el Espíritu (Mateo 1:23). Jesús es el Cristo (Mateo 16:16); el Creador de todas las cosas (Colosenses 1:16-17); Dios con nosotros (Mateo 1:23); el Verbo hecho carne (Juan 1:1-14); Dios manifestado en carne (I Timoteo 3:16); el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso (Apocalipsis 1:8); Dios fuerte, Padre eterno y Principe de paz (Isaias 9:6).
De esto dio testimonio Cristo mismo cuando dijo: "El que me ha visto a mi, ha visto el Padre" (Juan 14:7-11); y "Yo y el Padre uno somos" (Juan 10:30).
Para el perdón de los pecados del mundo era necesario el derramamiento de sangre (Hebreos 9:22). Dios en calidad de Padre, siendo Espíritu no tenia sangre que pudiera derramar y por lo mismo preparó El un cuerpo de carne y sangre (Hebreos 10:5) y vino al mundo como hombre con el fin de cumplir la profecia de Isaías 43:11 que dice: "Fuera de mí no hay quien salve." Cuando él vino en carne causó gozo a los angeles, los cuales cantaron; "Que os ha nacido hoy en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor" (Lucas 2:11).

El Espíritu Santo no es la tercera persona de la Diedad, sino más bien el Espíritu de Dios (el Creador): el Espíritu del Cristo resucitado. El Espíritu Santo viene a morar en el corazón y vida de cada persona que cree y obedece el evangelio. El viene en calidad de Consolador, Sustentador, y Guardador (Juan 14:16-26; Romanos 8:9-11).

El pecado es la transgresión de la ley o mandamientos de Dios (I Juan 3:4), la culpa del cual ha caído sobre todos los hombres desde Adán hasta estos tiempos. La paga del pecado es muerte eterna (Romanos 6:23; Apocalipsis 20:14) a todos aquellos que rehusen aceptar la salvación que Cristo ofrece por su Palabra.

La Salvación (liberación) consiste en la libertad que se obtiene de todo pecado e injusticia por la sangre de Cristo. La experencia de salvación del Nuevo Testamento consiste del arrepentimiento, el bautismo en agua en el nombre de Jesúcristo para el perdón de pecados y la recepción del Espíritu Santo. A todo esto debe agregarse la continuidad de una vida santa delante de Dios. (Hechos 2:36-41).

El bautismo es un elemento esencial de la salvación en el Nuevo Testamento, y no sólo un rito simbólico. Sin el bautismo propiamente enseñado en las Escrituras, es imposible entrar en el rieno de los cielos (la verdadera iglesia de Dios, la Esposa del Cordero). El bautismo, no es por lo tanto, un mero requisito para ser miembro de alguna congregación local, sino algo de mucha más importancia (Juan 3:5; Gálatas 3:27).

Modo De Bautizar

Fórmula Para Bautizar En Agua

Bautismo Del Espiritu Santo

El bautismo del Espíritu Santo implica el nacer del Espíritu (Juan 3:5). Este es el bautismo espiritual necesario para entrar en el reino de los cielos (la verdadera iglesia de Dios, Esposa del Cordero). La evidencia de la manifestación de dicho Espíritu consiste en hablar en otras lenguas (otros lenguajes) como el Espíritu dé que se hable.
Esto fue profetizado por Joel (Joel 2:28, 29) e Isaías (Isaías 28:11). También fue predicho por Juan Bautista (Mateo 3:11) y comprada por la sangre de Cristo y prometido a sus discípulos (Juan 14:26; 15:26). La primera vez que se derramó el Espíritu Santo fue el día de Pentecostés, sobre el pueblo judío (Hechos 2:1-4). Después se derramó sobre los samaritanos (Hechos 8:17) y finalmente sobre los gentiles (Hechos 10:44-46; 19:6). "Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare" (Hechos 2:39).

El hablar en lenguas quiere dicir, hablar en forma milagrosa en lenguajes desconocidos al que habla, según el Espíritu le dé que se hable. Las lenguas (idiomas) tienen dos clasificaciones bíblicas, según su función: (1) Hablar en otras lenguas como la evidencia inicial del Espíritu Santo y (2) En don de lenguas como se menciona en I Corintios.

1. Hablar en otras lenguas como el Espíritu de Dios dé que se hable es la manifestación definida e indiscutible de un signo sobrenatural del Bautismo del Espíritu Santo (Hechos 2:4; 10:46; 19:6).
   Fue profetizado por Isaías como el reposo y el refrigerio (Isaías 28:11, 12) y predicho por Jesús como la señal que seguiría a los que creen (Marcos 16:17), y ambos, judios y gentiles lo reciben.

2. El don de diversos géneros de lenguas que se menciona por Pablo en I Corintios 12:1-10, y en relación con el cual da el reglamento estipulado en I Corintios 14:1-40, es dado para edificación personal (I Corintios 14:4) y para edificación general de toda la Iglesia (I Corintios 14:27-28).
   En la Iglesia el don de lenguas es usado para dar un mensaje público, y debe ser interpretado. En la operación de este don se pueden cometer errores si no se tiene cuidado y por eso se nececita reglamentación apropiada (I Corintios 14:23-28). No todos los creyentes tienen el don de lengua, porque es distinto en función de las lenguas dadas por Dios como prueba o testigo del bautismo del Espíritu Santo.
   Pablo dijo: "No impidáis el hablar en lenguas" (I Corintios 14:39), y declaró también: "Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros" (I Corintios 14:18). ¿Quién puede atreverse a enseñar o predicar lo contrario?

Santidad

Dios se ha manifestado el género humano a través de las edades por medio de sanidades milagrosas y ha provisto especialmente en este era de gracia la manera de sanar a todos los que vengan a El con fe y obedencia. La sanidad divina fue obtenida para nosotros por medio de la sangre de Jesucristo, especialmente por las llagas de él (Isaías 53:2; Mateo 8:16-17; I Pedro 2:24).
Jesucristo fue por todas partes sanando a todos los enfermos (Mateo 4:24-26) y él ordenó a sus discípulos que hicieran lo mismo (Mateo 10:8). Sobre los que creen el evangelio dijo: "Sobre los enfermos pondrán los manos y sanarán" (Marcos 16:18). Sanidades notables y milagros fueron manifiestos en dondequiera que los discípulos predicaron el evangelio.
No hay ninguna enfermedad o malestar que presente dificultades para Dios. Todos nosotros, nuestros niños y nuestros amigos pueden ser sanados por el poder de Dios, en el nombre de Jesucristo.
"¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor. Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará; y si hubiere cometido pecados, le serán perdonados. Confesaos nuestras ofensas unos a otros y orad unos por otros, para que seáis sanados" (Santiago 5:14-16).

Jesucristo vendrá a este mundo otra vez en forma corporal así como se fue (Hechos 1:11). Llevará consigo a un pueblo santo (Su Esposa, la Iglesia) los cuales han aceptado redención por su sangre, mediante el nacimiento del agua y del Espíritu, y se hallan fieles cuando él venga.
"Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y cn trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor" (I Tesalonicenses 4:16, 17).
"El uno será tomado, y el otro dejado" (Lucas 17:36). ¿Estaremos listos?
Las señales de su venida se manifiestan por todas partes. Los días de prueba ya están aquí y se manifiestan de diversas maneras: con aparencia de piedad, sin poder de dios, con corrupción política y social, los corazones de los hombres están lleos de orgullo, blasfemia, pecado y la maldad y los placeres se les tiene en gran estima. (II Timoteo 3:1-13). Estas cosas, unidas a las multitudes que incesantemente van de un lado a otro, el acrecentamiento de los conocimientos humanos (Daniel 12:4), y la persecución del pueblo judío juntamente con su retorno a Palestina (Lucas 21:24), además de veintenas de otras cosas que pudieran citarse como ejemplos, son señales asombrosas de que Cristo viene pronto.
Guerras y rumores de guerras, hambres, temblores, huracanes, inundaciones, desesperación y perplejidad de las naciones, hombres con corazones desfallecientes a causa del temor, todo esto, es una solemne alarma indicativa de que Cristo está a las puertas (Mateo 24:6; Lucas 21:25-28).
"Prepárate para venir al encuentro de tu Dios" (Amós 4:12).

Habrá una resurrección de todos los muertos, justos e injustos.
"No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; y los que hicieron lo bueno saldrán a resurrección de vida; mas lo que hicieron lo malo a resurrección de condenación" (Juan 5:28, 29).
"Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios... Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que había en ellos..." (Apocalipsis 20:12, 13). Léase en conexión con esto: Daniel 12:2 y I Corintios 15:13-23.

"Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio” (Hebreos 9:27). Por la razón que antes se establece habrá una resurrección para todos. “Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo sea bueno o sea malo" (II Corintios 5:10).
El destino eterno de cada alma será determinado por un Dios justo que conoce los secretos de los corazones de los hombres. "Y serán reunidas delante de El todas las naciones y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartáos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles... El irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna" (Mateo 25:32-34, 41, 46).

Referencias Históricas

LAS SIGIENTES REFERENCIAS MUESTRAN LLANAMENTE QUE EL HABLAR EN LENGUAS ES UNA EVIDENCIA DE QUE EL ESPIRITU SANTO HA SIDO DADO POR DIOS A LOS CRISTIANOS SINCEROS Y TEMEROSOS DE DIOS A TRAVES DE LOS AÑOS.

ENCICLOPEDIA SCHAFF HERZOG DE CONOCIMIENTOS RELIGISOS, Vol 3, pag. 2369, LENGUAS, DON de, "un fenómeno de la edad apostólica, técnicamente conocido como 'la glossalalia.' En tiempos posteriores se han encontrado analogías para esto en 'el hablar en lenguas' de los Camisardos, Profetas de los Cevennes, Cuaqueros Primitivos y Metodistas 'Lasare' en Suecia (1841-1843) convertidos en el avivamiento irlandés de 1859, y particularmente en la Iglesia Católica Apostólica (Irvingesa).”"

ENCICLOPEDIA SCHAFF HERZOG DE CONOCIMIENTOS RELIGISOS, Vol 2, pag. 1119, IRVING, EDUARDO. "En 1830 se esparcieron las nuevas por todas partes del extraño hablar en lenguas que ocurrió en diversas regiones distantes entre sí en Escocia. En 1831 hubo manifestación de profecía y lenguas en la iglesia de Irving y éste estuvo acorde con dicho movimiento ya que se convenció de corazón respecto a su base espiritual y autoridad divina."

ENCICLOPEDIA SCHAFF HERZOG DE CONOCIMIENTOS RELIGISOS, Vol 1, pag. 422, IGLESIA CATOLICA APOSTOLICA. "Presbiterianos píos de ambos sexos creyeron que sus órganos vocales fueron usados por el Espíritu Santo para hablar de sus propósitos y disposiciones."

ENCICLOPEDIA BRITANICA, NUEVA EDICION WERNER, Vol. 4, pag. 749, "CAMISARDOS." "El hablar en lenguas fue una cosa común entre los Camisardos y Cevennes del sur de Fracia en el Siglo XVIII. Algunos niños bajo la influencia del poder sobrenatural hablaron y profetizaron en lenguas desconocidas para ellos."

ENCICLOPEDIA DE RELIGION Y ETICA, Editada por James Hastings, Vol. 7, pag. 424, "En 1831 aparecio´el don de lenguas y profecía y fue aceptado como respuesta de oración ferviente entre los miembros de la congregación de Irving."

DENOMINACIONES CRISTIANAS DEL MUNDO-BUTLER, EDUARDO IRVING (1792-1834). "El proclamó su convicción de que los dones del Espíritu Santo, tales como lenguas, sanidad, etc., fueron detenidos únicamente por la falta de fe, y en su iglesia hubo varias personas que presumieron tener el don de lenguas."

COMENTARIO BIBLICO ABINGDON, pag. 1190, "Escoceses de las clases inferiores hablaron en lenguas."

NUEVO DICCIONARIO INTERNACIONAL DE WEBSTER, Segunda edición, pag. 1056, DON DE LENGUAS. - Sec. B. "Fenómeno experimentado por algunos cristianos de la época Neotestamentaria, la naturaleza de lo cual parece, hablar sido cierta exposición estática ininteligible para los oyentes y aún para los que hablaban, requiriendo por lo mismo interpretación; glossalalia. Fenómeno similar ha sido experimentado en tiempos modernos por algunos de Los Amigos primitivos, los Jansenistas, Metodistas, etc."

*Taken from the Word Aflame Press Tract "La Doctrina De Los Apóstoles" #1567220983